我们在学习草书时，最先想到的是二王、张旭、怀素这几位顶级名家，临摹他们的字可以学到正宗的晋唐草法，既能纠正“草书不规范”的弊病，又满足“取法乎上”的准则。不过，他们的草书虽然经典，但学起来就难了，羲献用笔太丰富、旭素又以大草为主配查网，对于初学者来讲，很难学到精髓。
因此，我们还要牢记“循序渐进，由易到难”，如果能从难度相对较小、笔法相对实用的作品启蒙，方为上选。1900年，甘肃敦煌莫高窟藏经洞就发现了三件唐代草书真迹，它们完美符合以上要求，一经出土便被世人推崇，于右任、林散之、沈鹏、康生等都临摹过，它就是被学界称为“敦煌三宝”的《因明入正理论略抄》《因明入正理论后疏》和《妙法莲华》，不论是篇幅之长，还是笔法之脱俗自然，都胜过了张旭、怀素二位草圣。
据学界考证配查网，这三件作品出自唐高宗、武则天御用的宫廷抄经生之手，水平出类拔萃，保留着正宗的唐人书写方式。“敦煌三宝”有三大珍贵之处：
其一是篇幅长、字数多，三卷合集长度超过了40米，《略抄》总共12478字，《后疏》总计13364字，《妙法莲华》超过5000字，三卷合计足有3万多字，而且几乎包含了我们日常能用到的所有汉字，堪称一部“草书大辞典”。
其二，“敦煌三宝”是极为罕见的唐代草书墨迹草稿，而且由于深藏洞中，躲过了自然和人为的破坏配查网，出土时仅仅纸面泛黄，而像笔路、书写动作、结字、墨色等纤毫毕现，书写状态也极为真实，给人以穿越时空的错觉。
其三，“敦煌三宝”通篇以章草、行草为主，相较于大草、狂草更容易上手，而且抄经生为了兼顾书写的速度，对过于繁琐的笔法进行了改良、减省，实用性和艺术性兼具，非常适合用来打基础；同时作品的经卷之气又有助于我们克服草书常出现的燥气、江湖气。
此作起笔多侧锋轻入，行笔中锋，收笔回锋，连笔处牵丝细劲，能让学习者直观领悟“笔锋绞转”的实际手感。结字因势赋形，偏旁避让随书写节奏调整。章法行气贯通，墨法上保留书写过程中的自然变化，从起笔的浓润到中段的淡枯，至换行处蘸墨复浓，更显笔力与墨色的共生。
沈曾植言“敦煌写经存晋唐笔法真迹，胜碑刻远甚”，正因它呈现书写本真状态，学之既能得晋唐笔法筋骨，又能破“碑学”的局限，堪称草书入门和进阶的最佳范本。
而今，我们将此作进行了博物馆级的超高清1：1复制，并添加释文一一对应，独家推出一款纯手工经折装，以及印刷版，便于您临摹和欣赏。如果您感兴趣，请点击下方链接一观！
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